Às vezes ouvimos as pessoas criticarem as religiões da seguinte maneira: “Falando corretamente, os indivíduos que estão engajados no trabalho espiritual, como chefes de igrejas e ministros de alto escalão, devem viver o mais frugalmente possível. Eles devem se contentar com roupas grosseiras e refeições escassas, devem viver em residências humildes e devem caminhar ou usar o transporte público quando tiverem que sair para algum lugar. “
É verdade que antigamente os fundadores de religiões e outros líderes espirituais passaram por todos os tipos de dificuldades ao tentarem espalhar seus ensinamentos. Usando sandálias de palha, eles saíram sozinhos e pregaram nas ruas. Às vezes, eles dormiam nos campos e às vezes subiam às montanhas, onde seguiam práticas ascéticas, como jejuar ou ficar embaixo da água. Alguns foram presos ou banidos para terras distantes. Na verdade, quando lemos sobre as dificuldades que essas pessoas espirituais enfrentaram, não podemos deixar de chorar. Depois de todos os seus esforços, a única coisa que eles puderam realizar em suas vidas particulares foi estabelecer seus ensinamentos em áreas muito limitadas. Foi somente depois de várias gerações que seus ensinamentos se espalharam para se tornarem nacionais. Em comparação com as conveniências de hoje, as circunstâncias adversas que eles suportaram por toda a vida estão além de nossa imaginação.
Circunstâncias como essas ficaram gravadas nas mentes das pessoas em geral por tanto tempo que é perfeitamente compreensível que as novas religiões de hoje, quando vistas através desses “óculos coloridos”, sejam frequentemente mal interpretadas.
Esse tipo de atitude é o que chamamos de Shojo. Sua origem é muito antiga, pois veio do Bramanismo da Índia, que existia antes do nascimento do Buda Shakyamuni. O objetivo principal deste ensino é a obtenção da autorrealização por meio da prática do ascetismo. É relatado que, embora poucos, ainda hoje existem faquires ou devotos ascéticos do bramanismo em algumas partes da Índia. Diz-se que eles emitem um poder espiritual muito forte e fazem milagres. Acho que Mahatma Gandhi praticava o jejum porque era um seguidor do bramanismo quando era jovem.
Deixe-me contar uma história interessante a respeito dessa situação, que levou o Buda Shakyamuni a estabelecer 84.000 sutras. Enquanto Buda estudava o estado da Índia, onde o bramanismo estava em voga, ele aprendeu que a maioria das pessoas acreditava que deveria praticar o ascetismo para atingir a iluminação; eles pensaram que essa era a única maneira de seguir o caminho espiritual correto. As fotos e esculturas de arhats que ainda existem em muitas partes do Japão mostram como esses indivíduos praticavam austeridades religiosas, então podemos imaginar que tipo de disciplina eles suportaram. A visão de seu sofrimento era simplesmente demais para o grande e misericordioso coração de Sakyamuni. É por isso que ele começou a ensinar sutras como uma maneira mais fácil de atingir a iluminação. Ele disse que as pessoas poderiam alcançar o estado de iluminação simplesmente recitando esses sutras repetidamente. Não é preciso dizer que o povo da Índia ficou muito feliz quando percebeu isso pela primeira vez. Eles naturalmente passaram a ter o Buda em grande reverência e adoração como o mais maravilhoso de todos os santos. Assim, o budismo se espalhou por toda a Índia. De todo o trabalho de salvação realizado pelo Buda Shakyamuni, este foi o maior.
Nesse sentido, você pode ver que a atitude de fé Shojo, na qual o ascetismo é praticado, vai contra o desejo do Buda, que era cheio de misericórdia. Ela se inclina para o bramanismo, que era o objeto de salvação do Buda, então você vê como essa atitude é equivocada. Eu acredito que o próprio Buda Shakyamuni deve se sentir triste no reino espiritual do paraíso budista ao ver seus seguidores fazendo tais coisas. Você deve saber o quão errada e anacrônica é uma atitude Shojo.
Quando consideramos isso de um ponto de vista diferente, vemos que na divulgação de uma filosofia religiosa hoje, por causa da evolução dos transportes e das técnicas de publicação, o que levava muitos anos na antiguidade agora pode ser realizado em um único dia. Portanto, devemos nos adaptar ao presente e utilizar todas as conveniências modernas, tanto quanto possível. Se a religião continuasse a aderir aos costumes dos povos antigos, é óbvio que seu verdadeiro objetivo nunca poderia ser alcançado. A maior prova disso pode ser vista no fato de que algumas das antigas religiões ortodoxas estão se distanciando do progresso dos tempos.
Quando as pessoas estudam as atividades espirituais de nossa Instituição, aqueles que têm uma visão Shojo (nota: limitada, restrita) da religião ficam maravilhados, mas não podemos esperar que tenham uma percepção profunda do verdadeiro significado de nosso trabalho.
Se fosse só isso, não teríamos nada a objetar, mas infelizmente há alguns indivíduos que me criticam pessoalmente, dizendo que estou morando em uma residência palaciana ou que meu estilo de vida é luxuoso demais para um líder espiritual.
Toda a nossa administração está sendo realizada com doações feitas por nossos associados. Se os oficiais da nossa Instituição vivessem de acordo com os padrões daqueles que têm uma fé Shojo e nos criticam, teríamos que deixar os alimentos doados pelos membros estragarem e simplesmente jogá-los em latas de lixo. Os vários artigos doados não podem ser vendidos ou devolvidos. As casas são doadas de coração pelos membros, por isso não podemos deixar de usá-las. Ao contrário, essas coisas nos permitem levar avante a grande obra de ajudar a salvar a humanidade. Quando você pensa sobre essas questões, percebe o quão equivocada é a visão do povo Shojo.
Visto que o ideal de nossa Instituição é o estabelecimento de um mundo livre de doenças, pobreza e conflito, todos os nossos membros que seguem os ensinamentos e se esforçam para viver em harmonia com as leis podem crescer mais saudáveis, podem ser mais abençoados com riquezas materiais e podem viva com maior e maior harmonia e alegria.
Para aqueles que vivem vidas miseráveis nesta sociedade infernal, essas coisas boas são difíceis de imaginar, então eles negam que sejam possíveis. Eles devem pensar que usamos essas promessas como isca para atrair os incautos! Eles podem considerar os protótipos do paraíso na terra que estamos construindo meramente como luxuosas mansões e jardins.
Nosso objetivo, no entanto, é ajudar as pessoas a se afastarem de seu mundo de sofrimento de vez em quando, convidando-as a um lugar paradisíaco, livre de todas as impurezas, onde possam ser banhadas em uma alta atmosfera espiritual cheia de verdade, virtude e beleza. Também desejamos ajudar a desenvolver neles uma alimentação altamente compensadora, enquanto eles são permeados pela alegria de estarem cercados por tal atmosfera.
Não acho que haja necessidade de insistir na importância de tais instalações para as pessoas de hoje. Vivendo na atmosfera do mundo como ele é, as pessoas em geral se tornam grosseiras e, os jovens degeneram. Na verdade, onde quer que vamos, vemos indícios de mal social. Nesse estado de coisas, não acho exagero dizer que nossos protótipos de paraíso na terra são oásis para as pessoas que vivem no Japão hoje. Quando eles me ajudarem a realmente realizar o objetivo de nosso trabalho, que é abrangente e inspirador, todos eles devem expressar uma aprovação de coração, em vez de expressar qualquer crítica adversa.
Deixe-me tocar em outro ponto importante. Não é nenhuma novidade observar como a guerra agressiva recente ajudou a tornar o povo japonês geralmente incompreendido pelo resto do mundo e como acabamos perdendo sua confiança. Recuperar essa confiança o mais rápido possível é a questão mais urgente que devemos enfrentar. Nesse sentido, precisamos de boas instalações que ajudem os visitantes de outros países a apreciar as belezas naturais do Japão, bem como os talentos artísticos característicos dos japoneses. Agora que o número de turistas de outros países está aumentando cada vez mais, acreditamos que nossos paraísos em miniatura serão muito úteis não apenas para aliviar o cansaço de suas viagens, mas também para ajudá-los a compreender o alto nível da cultura japonesa. Estou ansioso para o dia da conclusão de nossas construções de beleza, pois acredito que toda a nação prestará homenagem a eles.
11 de março de 1950